Xiong zhai 凶宅

by Bai Juyi 白居易 (772–846)

• Albert Ehrenstein (1886–1950): Die Häuser der Vergangenheit –
  in: Ehrenstein, Albert. Chinesische Dichtungen. Lyrik, Werke. München: Klaus Boer Verlag, 1995. Vol. 3/1.
• Max Fleischer (1880–1942): Die Unglückshäuser –
  in: Fleischer, Max. Der Porzellanpavillon. Nachdichtungen chinesischer Lyrik. Berlin, Wien, Leipzig: Paul Zsolnay Verlag, 1927.
• Hans Heilmann (1859–1930): Die Unglückshäuser Display translation
  In Tschang=an stehen viele große Häuser. In langen Reihen ziehen sie sich nach Westen und nach Osten, Nach Norden und nach Süden, überall unnerhalb der hellroten Tore. In den Gemächern und Gängen überall gähnt die Leere. Die Eule schreit auf der Fichten, auf der Zimmetbäume Zweigen, Der Fuchs verbirgt sich in den Büschen von Luftpflanzen und Goldblumen. Grünes Moos, verwelkte Blätter bedecken die Erde, Nur der Wirbelwind, der am Abend auflebt, stört ihre Todesruhe. In alter Zeit geboten hier die Häuptlinge eingeborener Stämme und ihre Mannen; Sie taten übles und mußten fliehen nach Pa=Bung. Dann zogen Reiter und Diener des Reichs hier ein, Doch Rot und Krankheit kam über sie, sie gingen zugrunde, verdarben, starben, So erbte sich das Unglück weiter von Geschlecht zu Geschlecht Und nistete sich hier ein. Seit zehn Jahren Dienen die Unglückshäuser keinem als Wohnung mehr. Wind und Regen zerstören des Vordachs Zwischenraum, Schlangen und Mäuse durchwühlen die Wände. Die Menschen wagen nicht, in ihnen ihre Heimstätte aufzuschlagen, Mehr und mehr verfallen Holz und Mauerwert. O wie beklagenswert ist der niedrige Sinn des Volkes, Wie groß seine Unwissenheit, sein dumpfer Unverstand. Es fürchtet nur die Unheil drohenden Gewalten des Himmels, Es bedenkt nicht, woraus das Unheil erwächst. Ich will in tiefem Gedichte Wecken der Irrenden Erkenntnis! Wer zu einem hohen Amte berufen ist, Mit großem Glanz und reichen Einkünften, hat Mühe, sich Macht und Einfluß dauernd zu behaupten. Je höher er steht, desto tiefer droht ihm unablässig der Fall. Der Stolz und der Übermut, Das Alter und die Vergänglichkeit, Sie gleichen dem Räuber, Der Tag und Nacht uns bedroht. Und wohntest du im Lande des Glücks, Wie könntest du dein Selbst bewahren?! Wie das kleine, so ist das Große, Wie das Haus, so das ganze Reich. Die Häuser von Tscheu und Thsin, in Hiao und Han, Sie waren gleich den Häusern von Tschang=an: Das eine stand 800 Jahre lang, Das andre starb in Wang=Is Palast. So gilt dasselbe Wort von Haus und Reich: Die Menschen sind unglücklich, die Häuser nicht!
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  in: Heilmann, Hans. Chinesische Lyrik vom 12. Jahrhundert v. Chr. bis zur Gegenwart, Die Fruchtschale. München, Leipzig: R. Piper & Co., 1905. Vol. 1, p. 84 - 87.