Die Dankbarkeit Tsching-Wang's Friedrich Rückert (1788–1866)

Also sprach Tsching-Wang, der junge Kaiser, Mit Tschiu-Kong, dem Ohm, der ihn erzogen: O mein Oheim, o mein Unterweiser, Als mir früh der Vater ward entzogen, Warest du mit früh und spater Mühe mir ein andrer Vater, Und mein Herz bleibt sehnlich dir gewogen. Also sprach Tsching-Wang, der junge Kaiser: Ewig dankbar hütet mein Gemüthe Das Gedächtnis dessen, wie mit weiser Mäßigung du zogst an deiner Blüte; Aber was du für mich ohne Schonung thatst an deinem Sohne, Fordert daß ich's deinem Sohn vergüte. Also sprach Tsching-Wang, der junge Kaiser: Nicht vergessen hab' ich alle Strengen, Die du an ihn wandtest, um mit leiser Nöthigung zum Guten mich zu drängen; Wie ihn den Unschuld'gen trafen Die von mir verdienten Strafen, Sah ich doch mit Lieb' an mir ihn hängen. Also sprach Tsching-Wang, der junge Kaiser: Pe-King hat die Treu' mit seinem Blute Mir besiegelt, wenn ihn trafen Reiser, Wo mich treffen durfte nicht die Ruthe. Bin ich werth der Kaiserkrone, Dank' ich dir's und deinem Sohne, Ihm gelohnt sey's mit dem Fürstenhute! Also sprach Tsching-Wang, der junge Kaiser: Ihm gegeben sey das Land im Osten, Lu das Fürstenthum, daselbst beweis' er Mir die alte Treu' im neuen Posten. Berge, Flüße, Völker, Heere, All der Herrschaft bis zum Meere Nehm' er ein, und sey dem Reich ein Pfosten. Pe-King Bruder, Sproß vom Stamm der Kaiser, Segnend blickt auf dich Wen-Wang mein Ahne. Herrsche, wie ich hier, und seine Preiser Finde jedes dort von dir gethane! Führe gleiches Hofgepränge, Ahnentempel, Festgesänge, Und des Drachen Bild in deiner Fahne!

Die Lieder der Fürsten von Lu, 3. "Festwunsch" Friedrich Rückert (1788–1866)

Dem Fürsten, der gebeut in Lu, Sey von dem Himmel nach Verdienst gelohnet, Mit Reichthum, Frieden, Macht und Ruh Und blüh'ndem Glück des Landes wo er wohnet. Was er von Ahnen überkam, Mög' er den Enkeln aufbehalten, Mit Ehren Neues thun zum Alten, Und wieder nehmen, was man nahm. Es freu' ihn ein getreues Weib, Und einer frommen Mutter langes Leben, Ein frischer Geist und froher Leib, Und Diener die ihm gute Räthe geben. Viel Volkes sey ihm unterthan, Und ungezählet seine Jahre; Und wenn ihm bleichen seine Haare, Bleib' ungestumpft ihm jeder Zahn.

Lobgesang auf den Fürsten Hi von Lu Victor von Strauß (1809–1899)

Wie still die heil'gen Tempel steh'n, An Bau und Ausstattung vollzogen! Höchst auserwählt war Kiang Juan, Die nie von Tugend abgebogen! Ihr war der Höchste Herr gewogen, Und ohne Leiden, ohne Weh'n, Genau als ihre Mond' entflogen, Gebar sie den Heu-tsi zur Welt, Dem aller Segen ward gesellt, Mit Hirten, spät und früh im Feld, Und früh' und spätem Kraut und Spelt. Bald ward ein Lehnstaat ihm bestellt, Wo er das Volk ließ bau'n das Feld. Da gab es Hirsen, schwarz und weiß, Gab's Opferhirse, gab es Reiß. Und bald in allen Landes Kreis Führt' er Jü's Anfang fort mit Fleiß. Es war des Heu-tsi Nachgeschlecht, Aus welchem König Thai entsprang, Der südlich wohnt' am Khi-Bergs Hang, Im Anbeginn des Falls von Schang; D'rauf Wen und Wu bei ihren Zeiten Thai's Anfang wußten fortzuleiten Bis zu des Himmels Endbeschluß. Und als es hieß auf Mu's Gebreiten: "Kein Zweifeln! keine Bangigkeiten! Der Höchste Herr ist dir zu Seiten!" Da zeigt' er Schang's Geschwadern Streiten; Ein Jeder that sein Heldenwerk. Der König sprach: "Ohm, höre zu! Einsetz' ich deinen Erstgebor'nen, Daß er als Fürst regier' in Lu, Und viel dem Lande leg' ich zu, Daß es dem Tscheu-Haus Hülfe thu'." Da setzt' er ein den Fürst von Lu, Und gab die Ostmark ihm zu Handen. Er wies ihm Berg' und Flüsse zu, Sammt Gründen, Feldern, Nebenlanden. Und nun kommt des Tscheu-Fürsten Enkel, Es kommt der Sohn des Fürsten Tschuang Zum Opfer mit dem Drachenbanner Und den sechs Zügeln, schmeidig, lang. Nie bleibt's im Lenz und Herbst ihm fern, Die Opfer fehllos darzubringen Dem höchsten Herrschenden, dem Herrn; Und seinem hohen Ahn Heu-tsi Bringt er die Stiere, roth und rein. Die nehmen's an, die freu'n sich sein Und senden reichliches Gedeih'n. Der Tscheu-Fürst und die hohen Ahnen, Auch diese segnen deine Bahnen. Wird's Herbst, hat man des Opfers Acht. Mit Stirnbrett Sommers schon bedacht, Wird weißer Stier, wird rother bracht; Die Stierpokale steh'n in Pracht; Rostbraten, Hackfleisch, Brühe lacht, Dann Schüsseln, Näpfe, große Tracht; Der Tanzchor ist vermannigfacht. Heil für den frommen Sohn erwacht, Es wird dir Glanz und Reichthum zugedacht, Dein Leben lang und Alles gut gemacht, Daß du dieß Ostland hältst in Wacht, Und Lu bleibt stets in deiner Macht, Unabgemindert, unversehrt, Und unerschüttert, unbeschwert; Dazu drei Alte, treu und bewährt Wie Berg' und Gipfelhöh'n der Erd'. Der Fürst kann tausend Wagen führen Mit rothen Quasten, grünen Schnüren, Die je zwei Speer' und Bogen zieren. Sein Fußvolk sind dreimal Zehntausend Im Muschelhelm mit rothen Schnüren, Viel Fußvolks läßt sein Feuer spüren, Die Sjung, die Ti zur Zucht zu führen, King, Schu zu zücht'gen nach Gebühren, Daß nirgends Widerstand sich wagt zu rühren, Und Glanz und Fülle wird dir zugesendet, Und Lebensläng' und Reichthum dir gespendet; Gekrümmte Rücken, graues Haar – Wer Greis ist, wird im Dienst verwendet; Du wirst gedeih'n und wachsen immerdar, Wirst altern ohne deiner Kraft Gefahr, Und tausendmahl zehntausend Jahr' Sind deine greisen Brauen Kummers bar. Hoch spitzt das Thai-Gebirg sich zu, Auf das man blickt im Lande Lu; Der Kuei, der Mung sind uns zur Hand; Bald geht's in's fernste Morgenland Bis zum Gebiet am Meeresstrand; Der Koai-Barbar sucht Freundschaftsband, Nicht Einer leistet Widerstand; – Das bringt der Fürst von Lu zu Stand. Den Fu-, den Ji-Berg wird er wahren, Wird über Siu's Bewohner fahren Bis zum Gebiet am Meeresstrand. Die Man, die Me, die Koai-Barbaren, Die Horden dort im Mittagsland – Nicht Einer leistet Widerstand, Nicht Einer wagt Bejah'n zu sparen; Lu's Fürsten huld'gen ihre Schaaren. Der Himmel wendet Heil dem Fürsten zu. Mit greisen Brauen schirmt er Lu, Hält seinen Hof in Tschang und Hu, Und bringt des Tscheu-Fürst ganz Gebiet herzu. Da schmaust der Fürst, ein froher Mann, Mit Weib und greiser Mutter dann, Mit Großen und Beamten lobesan; Hält Lehn und Land sich unterthan, Und wird noch Segens viel empfah'n Bei greisem Haar und Kindes Zahn. Vom Ts'hu-lai wurden Fichtenstämme, Cypressen von des Sin-fu Seit' Gehau'n und in Gemessenheit Nach Ruth' und Elle zubereit't. Die Fichtenbalken waren breit, Die Hallen wurden hoch und weit, Und reich der Tempel Herrlichkeit, Die Hi-sse neu zu dieser Zeit Gebaut gar groß und hoch und weit Zu alles Volks Zufriedenheit.